الحديث الشريف الذى جمع فأوعى

:allah:

الحديث الشريف الذى جمع فأوعى 5378695387-62223466

ما شاء الله

حلوه اوى اوى

فيها نصايح هايله بجد

جزاك الله كل الخير

عجبنى اوى صفة الكرم والاحسان والعدل

اختك

فجر

السلام عليكم و رحمة الله ،،
بارك الله فيك أخي لحرصك على نشر الخير ..،
و أسأل الله أن يجعلك دوماً من الحريصين ..
على نشر الخير بين المسلمين ..،
و لكن _ أخي _ ،،
ربنا جل في علاه لم يجعل نشر العلم مبنياً فقط ..
على مجرد الحرص ..، !!
و إنما جعل الرجوع إلى أهل العلم المتخصصين ..
في كل فن مرجعاً له و قرطاساً لا يتبدل ولا يتغير ..
رغم كيد أعداء الإسلام عاملهم الله بما يستحقون ..،
و بعد :
إن هذا الحديث الذي ينسبونه إلى إمام أهل السنة ..
أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني _ رحمه الله تعالى _
ظلماً و بهتاناًَ و افتراءً على إمام أهل السنة رحمه الله ..!!
قال الشيخ علي حشيش _ حفظه الله _ :
(( بالبحث في مصنفات الإمام أحمد رحمه الله تعالى لم أجد الحديث الذي جاءت به هذه القصة ذات الأربعة والعشرين سؤالا، وإن تعجب فعجب قولهم: "رواه الإمام أحمد" تلك العبارة التي يختمون بها هذه القصة، وهذا افتراء على الإمام رحمه الله تعالى . )) اهـ .
و مسند أحمد لم يوجد به على سعته إلا ثلاثة أحاديث لخالد بن الوليد ح (16858)، (16859)، (16860) الأول والثاني حول حكم أكل لحم الضب والثالث "من عادى عمارا.
ويظهر هذا الافتراء أيضا من البحث في الكتب الستة في مسند خالد بن الوليد الذي أورده الإمام المزي في "تحفة الأشراف" (111/3) رقم (123) حيث لم يوجد في الكتب الستة من سند خالد إلا سبعة أحاديث ح (3504)، (3505)، (3056)، (3507)، (3508)، (3509)، (3510) ولم يوجد بها هذا الحديث المنكر بما يحمله من قصص منكرة .
و بالنسبة للكلام عن المستغفري ..،
فقد قال الإمام الكتاني في "الرسالة المستطرقة" ص (39) :
(( أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر " المستغفري " نسبة إلى المستغفر وهو جده المذكور يروي الموضوعات من غير تبيين . )) اهـ
و بهذا يتبين حال الراوي و تبعاً له حال المروي ..!!
و السند الذي رواه السيوطي وجادة من ابن القماح إلى خالد بن الوليد يدل على أنه سند تالف .
و من علل الإسناد :
قوله :
(( وجدت بخط ابن القماح عن الحافظ المستغفري))
يدل على أن الحديث مردود بالسقط في الإسناد وهو سقط ليس بالهين لوجود إعضال بين ابن القماح هذا والحافظ المستغفري المتوفي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة .
و أيضاً :
قول المستغفري :
(( التمست من أبي حامد حديث خالد بن الوليد فأمرني بصوم سنة ثم عاودته في ذلك فأخبرني بإسناده من مشايخه إلى خالد بن الوليد ))
من هذا يتبين أن سائر الإسناد مجاهيل فلا يعرف أبو حامد المصري هذا ولا من هم رجاله إلى خالد بن الوليد .
و من هذا الباب ..،
فلا يجوز _ أخي _ نشر الأحاديث المكذوبة ..
بين الناس ، فقد قال صلى الله عليه و آله و سلم :
(( من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ))
و قد أجمعت الأمة على عدم جواز العمل بالأحاديث الموضوعة ..،
المكذوبة على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم .
أبقاك الله بخير أخي ..،
و زادك اللهم حرصاً على نشر العلم ..،
على بصيرة و علم من الله ..،
فقد قال الله سبحانه :
(( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا و من اتبعني ))
دمت بودًّ
السلام عليكم

بسم الله ما شاء الله
ربنا يباركلك ياعبد الرحمن على التوضيح المفيد أوى ده
حرصك على دينك وخوفك على اخوك بلال إنه يرتكب إثم بدون بدون علم منه .. بيدل على اخلاقك العاليه وعلى نقاء قلبك
جزاك الله خير وربنا يبارك فيك وينفع بيك يارب

زائر

اولا اخي بلال

شكرا علي حرصك علي توصبل معلومات دينيه مفبده لاخواتك
ربنا يزيدك نقاء وحب لدينك

ثانيا
اخي عبد الرحمن

شكرا لحرصك علي الافاده لاخواتك
وشكرا علي توضيحك الصوره الحقيقيه
لذلك
تقبلوا اسمي ودي واحترامي